Оин богатый, набожный мужик Макар ежевечерне на коленях молил Господа прийти к нему, грешному, в гости. Как уж он не боялся просить и о чем говорить с Ним хотел, не знаю, но только однажды слышит в своей избе голос Господа:

   – Жди меня на Пасху. Так и быть, приду к тебе.

   Мжик-то забегал, заметался, всех слуг в шею погоняет, чтоб избу до блеску отскребли, а сам в город слетал, целый воз заморских яств припер.

   Н Пасху в новой рубахе за богатым столом сидит, красный весь от радости, ждет. Стучат. Он аж подпрыгнул, думает, Христос здесь, открывает, а там сосед, который в прошлом году его свинью кнутом отстегал, чтоб в огород к нему не лазила.

   – Прости меня, – говорит, – Макарушка, за свинью-то. Что ж мы с тобой целый год из-за нее не ладим.

   – А поди ты отселя! – озлился Макар. – Некогда мне с тобой целоваться! – И захлопнул дверь.

   Вемя к обеду. Нет никого!

   Вруг скрипнула калитка, Макар – к оконцу, а по двору старуха-паломница с клюкой ковыляет.

   – Подайте, люди добрые, что можете, убогой, – и до земли кланяется.

   – А ну пошла прочь отседова! – разъярился Макар. – Не срами мне двор своими обносками!

   Вт уж и вечер, Макар с горя выпил и уж ждать отчаялся, вдруг скребется кто-то. Отворяет, а там пес бездомный, весь в репьях, скулит от голода.

   – Ну, вот я тебя сейчас, – шипит Макар и сковородником в него запустил.

   Пред сном на молитве горестно Макар Христовой иконе говорит:

   – Что же ты, Господи? Ждал тебя, ждал, а ты не пришел...

   – Трижды приходил к тебе! – вдруг говорит Христос с небес.

   – Да как же? – обомлел Макар. – Да ведь я целый день из избы не выходил, а не видел Тебя!

   – В первый раз Я как сосед пришел, прощения у тебя просил. Ты же меня выгнал. Во второй раз я старухой-паломницей за милостыней пришел, а ты опять меня выгнал. В третий раз тварь Божью, собаку, к тебе послал...

   – А я ее – сковородником! - в ужасе шепчет Макар. – Так ты, Господи, по-всякому приходить можешь?..

   Ис тех пор Макар просветлел душой, никому ни в чем не отказывал и не обеднел от этого, потому что доброму Бог дает, а у скупого лукавый таскает.