Святитель Мелитон, епископ города Сард (столицы Лидии), жил в II веке и был одним из первых христианских богословов, апологетов и гимнографов. Древние писатели называли его «великим светилом» и «пророком». Мелитон посещал Палестину с целью поклонения святым местам и собирания книг Ветхого Завета на еврейском языке. Таким образом, св. Мелитон был первых христианским паломником, о котором сообщают историки Церкви. Святитель сочинил торжественный гимн Пасхе, который пелся или читался речитативом с амвона. Этот гимн лег в основу позднейших песнопений Страстной и Великой седмиц. Умер св. Мелитон около 185 г.

   Публикуем заключительные строки пасхального гимна.

   О воскрес из мертвых

   и поднялся на высоту небес,

   Гсподь, облачившийся в человека,

   Срадавший за страдавшего,

   Сязывавшийся за связанного,

   Сдимый за осужденного

   и Погребавшийся за погребенного.

   Вскрес из мертвых и так возгласил:

   «Кто хочет судиться со Мною?

   Псть противостанет Мне!

   Яосвободил осужденного,

   Яоживотворил умершего,

   Явоскресил погребенного,

   кто Мне воспротиворечит?

   Я – говорит, – Христос,

   Яупразднил смерть,

   восторжествовал над врагом,

   попрал ад,

   связал крепкого

   и возвел человека на высоту небес.

   Я – говорит, – Христос.

   Иак, все колена людские, погруженные в грехи,

   придите и примите оставление согрешений.

   Ио Я ваше оставление,

   ЯПасха спасения,

   ЯАгнец, закланный за вас,

   Яваш освободитель,

   Яваша жизнь,

   Яваше воскресение,

   Яваш свет,

   Яваше спасение,

   Яваш Царь.

   Явозвожу вас на высоту небес,

   Япокажу вам Отца, Который [пребывает] от веков.

   Явоскрешу вас Своею десницею!»

   Сй есть Сотворивший небо и землю

   и Создавший в начале человека,

   Поповеданный законом и пророками,

   Вплотившийся в Деву,

   Пвешенный на древе,

   Пгребенный в земле

   и Восшедший на высоту небес,

   Сдящий одесную Отца,

   Иеющий власть всех судить и спасать,

   чрез Которого Отец сотворил [все] от начала и до веков.

   Сй есть Альфа и Омега.

   Сй есть начало и конец

   – начало неизреченное и конец непостижимый,

   Сй есть Христос.

   Сй есть Царь.

   Сй есть Исус,

   Сй есть Военачальник,

   Сй есть Господь,

   Сй воскрес из мертвых,

   Сй воссел одесную Отца.

   О носит Отца и носится Отцом,

   Еу же слава и держава во веки. Аминь.