Нкануне дня памяти священномученика Аввакума, 12 декабря, в г. Томске состоялись Аввакумовские чтения, посвященные протопопу Аввакуму и местночтимому святому епископу Томско-Алтайскому Тихону, который, подобно Аввакуму, твердо стоял за веру Христову во времена безбожных гонений, в тяжелых условиях не оставлял заботы о своей пастве и в 1937 году принял мученическую кончину.

   Всубботу вечером, 11 декабря, перед ликами древних икон в храме читался канон священномученику Тихону. В храме, где когда-то на амвоне стоял сам владыка Тихон. В храме, который за 90 лет со дня своего освящения пережил многие исторические события и единственный в Сибири так и не был закрыт. Лишь на короткое время прерывались в нем богослужения. Здесь молился и известный старообрядческий начетчик Ф. Е. Мельников. Теперь икона священномученика Тихона всегда находится за левым клиросом, а день его памяти, который совпал с днем памяти протопопа Аввакума, считается вторым храмовым праздником. До сих пор на богослужения приходит дочь владыки Тихона — инокиня-схимница Ангеляра, которой уже почти 100 лет.

   Н чтения, помимо прихожан г. Томска, приехали гости из Новосибирска и некоторых сел Томской области. Чтения начались после воскресной службы и были открыты приветствием владыки Силуяна, вступительным словом о. Геннадия Коробейникова (Томск) и диакона Анатолия Сафронникова (Новосибирск). В них приняли участие и выступили с докладами не только христиане-старообрядцы, но и люди, интересующиеся и занимающиеся историей старообрядчества.

   Струдник томского архива Людмила Николаевна Приль рассказала о жизненном пути епископа Амфилохия, который два года был настоятелем скита в томской тайге (сейчас это место неподалеку от с. Гарь). В 1916 году в томском храме он был рукоположен в святительский сан, а затем назначен на Уральскую епархию.

   Итересным фактом следует считать и то, что на чтениях присутствовал священнослужитель РПЦ о. Михаил Фаст. После большой работы с архивными документами о. Михаил выпустил книгу, в которой можно найти сведения о тех, кто пострадал за веру в советское время, в том числе и о старообрядцах.

   Кк и на многих подобных мероприятиях, не обошлось и без духовных песнопений, которые были продуманно подобраны к теме проходивших чтений и исполнены группой певцов под руководством диакона Анатолия.

   Пскольку чтения были посвящены священномученику Тихону, то одно из завершающих выступлений привлекло внимание слушающих к событиям, происходившим в этом храме в начале ХХ века: Никола Старухин рассказал о тернистом пути владыки Тихона (Трифона Сухова). Сам владыка был земляком протопопа Аввакума и происходил из Нижегородской губернии. Он рано начал путь духовного служения: сначала был диаконом в г. Минусинске, а затем его рукоположили иереем на один из старейших сибирских приходов в г. Томске. Рано овдовев, о. Трифон остался с двухгодовалой дочкой на руках. Несмотря на малочисленность прихода и отсутствие средств, молодой ревностный священник немало потрудился на пользу церкви и через 12 лет был избран на святительскую кафедру. Известно, что по молитвам владыки совершались исцеления бесноватых, а однажды произошло обращение и крещение беспоповца и всей его семьи через чудесное видение голубей в храме. Зимой 1937 года приговоренный к смертной казни епископ Тихон окончил свой земной путь, по одной из версий, быв брошен в Амур.

   Н чтениях также состоялась выставка работ новосибирского художника и иконописца Виктора Егоренко. Большая часть привезенных им картин была посвящена Белой Кринице, где художник прожил несколько лет. Но наибольшее внимание привлекала написанная на большом холсте картина «Житейское море». В плывущем по бурному морю ковчеге, где кормчим является сам Христос, а гребцами ангелы, художник изобразил земную Церковь. Из темноты выступает Небесный Иерусалим, куда и должен причалить ковчег.

   Чения были завершены просмотром видеофильма о крестном ходе к месту основания Новоархангельских скитов, который состоялся в августе этого года после праздника Успения Пресвятыя Богородицы и был возглавлен митрополитом Андрианом. Решение о совершении крестного хода возникло год назад на первых Аввакумовских чтениях. Хочется верить, что теперь паломничество к памятным местам и совместная молитва у бывших монастырей станут постоянной традицией, а со временем, с Божией помощью, здесь начнет возрождаться монастырская жизнь.

   Зтем участникам чтений был предложен просмотр фильма о возрождающихся приходах Алтая, снятый осенью 2004 года по просьбе о. Александра Вершкова — нынешнего настоятеля в г. Горно-Алтайске. Оба фильма скоро появятся в продаже. Их также можно заказать по адресу: nimb@ngs.ru — или по телефону: (8-3832) 37-87-43.

   Хтелось бы выразить благодарность всем организаторам чтений: томской общине, Новосибирской епархии и творческому союзу «Нимб» (Новосибирская епархия) и пожелать, чтобы и в дальнейшем встречи не прекращались, но открывали для нас новые страницы старообрядческой истории.

   В статье использован материал Николы Старухина (информационно-издательский отдел Новосибирской епархии).