Редко встретишь в наш век прогресса человека, запоем читающего произведения античных Гомера и Цицерона, глотающего книги Данте и Гюго… Для современного молодого dandy все это кажется далеким и непонятным, ненужным и занудным. Зачем сидеть в обнимку с книгой, если, как кажется, жизнь вращается вокруг одного тебя, и именно в твоих силах перевернуть мир!

   Алексей Кузнецов относится к той категории людей, которые предпочли «пощечину общественному вкусу» в виде толстой книги молодежным сходкам в развлекательных центрах. Ему девятнадцать. А еще он — постоянный прихожанин православной церкви…

   — Алексей, с чего же все началось? Что подтолкнуло тебя к тому, чтобы открыть двери в православие?

   — Постоянно посещать службы я начал, когда мне было шестнадцать. Получается, что в течение трех лет я прихожу на службы почти каждое воскресенье. Началось все просто и банально: как-то раз, проходя мимо книжной полки, я наткнулся на Евангелие. Решил пролистать. Прочитал пару страниц и, что называется, втянулся. До этого, правда, у меня и мысли не возникало взять в руки подобную книгу. Я вел жизнь обычного простачка-тинейджера, каких в нашей стране много. Целыми днями шатался по улицам без дела. Часто, затаившись в тихом уютном дворике, вместе с друзьями сосали пиво «из горла», покуривали. Одним словом, чувствовали себя хозяевами жизни, вокруг которых вертится наша голубая планета.

   — Об учебе, как я понимаю, и речи не шло…

   — Учебы как предмета, к которому хоть изредка надо поворачиваться лицом, для меня тогда не существовало. Я был, извините, типичным балбесом. Ничем не занимался и не увлекался. «Проблемы и заботы — долой», «Школа — для маменькиных сынков и скучных очкариков-ботаников», «Все — за пивом!» и все в таком духе. Я и подобные мне были ВСЕМ, остальные — НИЧЕМ.

   — Как реагировали родители на твой образ жизни?

   — Представить нетрудно. Неделю-другую поругали, пожурили, а затем смирились. Что возьмешь с сына, в котором так ярко и агрессивно проявляется переходный возраст? Я был непробиваемой стеной, от которой все слова отскакивали как горох.

   — В каких красках ты представлял свое будущее?

   — Я его не представлял никак. Да я вообще об этом никогда не задумывался. Жил-не тужил простой обывательской жизнью. Я был маленьким, но деятельным (в смысле погулять) обломовым и на вопрос «кому живется весело, вольготно на Руси?», не задумываясь, назвал бы себя.

   — «В душе настало пробужденье» — так было дальше?

   — Если это можно так назвать. Прочитав Евангелие, я понял, что надо что-то менять. И этим «что-то» оказалась моя жизнь. В то время меня заела совесть. Дело было в том, что я совершил ужасный проступок, о котором не считаю нужным распространяться. Рассказать о нем родителям я, разумеется, не мог. Друзья бы не поняли… Наверно, поэтому я и решил попробовать обратиться к Богу, и то Евангелие окончательно утвердило меня в намерении сходить в церковь и исповедаться священнослужителю.

   — И как, метод оказался действенным?

   — Чрезвычайно. Побеседовав со священником, я почувствовал облегчение, очищение и легкость души. Я понял, что необходимо жить для кого-то, нужна цель, и нужен постоянный спутник и помощник — Бог. Как-то незаметно для себя я перестал пить, отбросил в сторону сигареты и забыл адреса и фамилии старых знакомых. Моя жизнь — это путь к Богу. Мои жизненные принципы — это принципы православия: совершенствование, смирение, умеренность и соборность. Безусловно, я не ортодокс. Не выставляю напоказ свои идеалы и ценности. Истинная вера — только внутри нас.

   — Как ты думаешь, наша молодежь в основном состоит из атеистов?

   — Я так не думаю. Например, в Челябинске у меня много верующих друзей, тех, кто регулярно посещает церковь. Интересно, что в Миассе мне с такими людьми доводилось встречаться нечасто — процент верующей молодежи, на мой взгляд, у нас более низок, чем в крупных городах. Не знаю, с чем это связано.

   — Скажи, ты три года назад и ты сегодняшний — два разных человека или все же есть что-то общее?

   — Внешне, по-моему, мало что изменилось, а вот внутренне — все. Сейчас я понимаю, что быть таким, каким я был три-четыре года назад, — значит быть НИКЕМ. Новые друзья, книги, учеба, университет и многое-многое другое появились благодаря случайному взгляду, брошенному в трудную минуту на запыленную книжную полку, на которой стояло Евангелие.