Ее совсем недавно наша страна считалась самой читающей в мире. И действительно: за книгами стояли очереди (цены на них были доступны каждому); устраивались коллективные подписки; толстые литературные журналы передавались из рук в руки; происходил обмен не только книгами, но и впечатлениями от прочитанного. Как интересно было жить на волне перестройки! На свет божий вышли книги авторов, которые не вписывались в идейную канву своего времени и потому долго оставались в тени: Борис Пастернак, Михаил Булгаков, Исаак Бабель, Василий Гроссман, Варлам Шаламов, Борис Пильняк, Александр Солженицын… В то время активно издавались современники, ставшие сегодня классиками: Виктор Астафьев, Василь Быков, Василий Белов, Валентин Распутин, Чингиз Айтматов и другие. Сочинение было обязательным экзаменом в любом вузе страны, а потому литература в школе считалась одним из основных предметов. И мы читали. Кто-то больше, кто-то меньше, но все-таки читали, думали, рассуждали.

   Чо же изменилось за такое ничтожно короткое время? Книг в магазинах стало — хоть отбавляй. Это красивый, качественный и дорогой товар, однако все больше — литературный мусор. Сомнительные бестселлеры пестрят яркими глянцевыми обложками и мало кого волнуют. Молодежь нынче не читает вовсе. Телевизоры и компьютеры вытеснили настоящие книги. Зачем мучиться, читая «Войну и мир» в четырех томах, когда изложение романа-эпопеи можно найти буквально на нескольких страницах в специальном издании?

   Пимитивность, краткость и шаблонность мыслей — это лишь первые признаки деградации нынешнего молодого поколения в эпоху всеобщей компьютеризации, которые первыми ощутили педагоги. Более тяжелые последствия для всего общества — безнравственность и бездуховность. Упрощенными стали мысли, чувства, поступки — век настал прагматичный, без лишних сантиментов. Выживание в современном мире задает бешеный темп. Даже у мыслящих людей свободного времени в лучшем случае хватает на просмотр периодики или легкое непродолжительное чтиво. Наши любимые Пушкин, Гоголь, Достоевский, Чехов, Есенин и Толстой пылятся на книжных полках и ждут лучших времен. И, по всей видимости, в будущем оценить их идейное наследие сможет еще более узкий, чем сегодня, круг людей. Разве это не грустно?..