Н планируй доброго будущего, если в настоящем ничего доброго не делаешь.

   Оояшь поясом свои желания, и нужды сократятся.

   Схраняют детей от зла утверждением их в добре.

   Ели за возврат Господину неприумноженных талантов следует наказание (Матф. 25, 14), то каково будет тем, которые истратили таланты на неугодное Господину? Убойся дар Божий променять на суету.

   Пчешься о том, как выглядишь в глазах людских — топчешься в трясине. Верующий печется о том, как выглядит в глазах Божьих.

   Сперничество между людьми выявляет последних пред Господом.

   Теславие растлевает человека так: от согласия с похвалой доводит до того, что он готов на все ради похвалы.

   Грдый — будучи алчущим, мнит себя сытым.

   Дрзнешь определять свое достоинство, учти: чем выше оценишь себя, тем меньше твое смирение.

   Дже прежде, чем сказать «помогу», корыстный считает выгоду.

   Пельстишься корыстью — обрубишь корень у своей лозы.

   Кль не будешь лечить тело от недугов, то мучиться тебе до смерти. Коль не будешь лечить душу от недугов, то мучиться тебе вечно.

   Сезя к смирению — осознание того, что ты достоин постигшего тебя унижения.

   Оытный воин не только позиции фронта укрепляет, но и тыл стережет. Ибо бывает смертельным удар не только в грудь, но и в спину.

   Гра пустых мешков тяжелей одного с кладью. Не перегружай себя додумываниями.

   Нчнешь потакать упивающемуся вином, уподобишься ему.

   Взмущая воду, исказишь отражения. Унимай свою раздражительность, ибо она может так омрачить, что и ближнего начнешь ненавидеть.

   Спомощью Христианства прозревают люди, а от национализма — слепнут.

   Тном речи можно и речь погубить.

   Пведано нам, что творимая милостыня есть подношение самому Господу (Матф. 25, 35-40). То достойно ли ее давать с небрежением?

   Хчешь милостыню свою сделать еще милостливей, твори ее так — пусть приемлющий ее не знает руки дающего.

   Кгда в храме устремляешься к Небесному, а вне стен храма — к земному, то служишь двум господам (Матф. 6, 24).

   Белее снега души христолюбцев.