Во многих СМИ, включая федеральные каналы, в течение последнего месяца прошла информация о внедрении в России, в том числе и Миассе, пропускной системы по отпечаткам пальцев. В Интернете развернулась по этому поводу настоящая дискуссия. Сегодня на эту тему размышляет литератор, участник общественного собрания «Духовная инициатива» Юрий ПОПОВ.

   Нша современность — поистине сложное и противоречивое время. Вызовы реальной жизни порой не оставляют возможности задуматься над происходящими событиями, оценить их не с точки зрения сиюминутности, но еще и увидеть их в перспективе, спрогнозировать возможные последствия и их масштабы. И это, в общем-то, неудивительно: в последние десятилетия система мировоззренческих установок, моральных принципов — всего того, что так или иначе определяет жизнь человека, — подверглась серьезной корректировке в сторону примитивного упрощения.

   Нсомненно, один из наиболее серьезных вызовов нашего времени — угроза терроризма, которая сама по себе не взялась ниоткуда, но явилась следствием духовного оскудения, обезбоженности современного человека, кризиса человечности в целом. На наш взгляд, единственная серьезная альтернатива этой угрозе — воспитание, укрепление, развитие нравственного самосознания человека, его гражданской активности, солидарности как логического противовеса разобщенности и отчуждения людей друг от друга. Безусловно, этого невозможно достичь в пределах жизни одного поколения, но важно, чтобы именно эти цели стали одними из наиболее приоритетных в общественном и государственном строительстве России.

   Сэтой точки зрения неразумно было бы, однако, отвергать те меры безопасности, попытки внедрения которых в настоящее время предпринимает наше общество. Но и здесь важно не забывать о том, что никакие современные технологии, никакие инновации в сфере защиты человека от возможных угроз его жизни, здоровью и благополучию сами по себе, в отрыве от тех начал, о которых было сказано выше, не смогут решить эту проблему. Тем более, что многие из этих современных средств, призванных обеспечить максимальную безопасность человека, в то же время, как это ни странно может прозвучать, несут в себе… именно угрозу: угрозу личной свободе человека, приверженность принципам которой сегодня декларирует, пожалуй, каждый; не меньшую, а иногда, возможно, и большую, все зависит от того, в чьих и, главное, каких руках окажется «ключик».

   Рчь идет о так называемых информационных технологиях, системах смарт-карт и тому подобных инновациях в сфере безопасности. Не секрет, что все подобные технологии фактически несут в себе возможность тотального контроля над любым членом общества, делая его «прозрачным». Таким образом нарушается данная Богом свобода человеческой личности, право любого на недопустимость любого вторжения в частную жизнь индивида. Причем важно понять, что речь идет не о страшилках, вроде присутствия «числа антихриста» в электронных документах (что, кстати, невозможно ни полностью подтвердить, ни полностью опровергнуть), а о реальной угрозе постороннего вмешательства в совершенно независимые ни от государства, ни от общества сферы частной жизни, например, семейные взаимоотношения, воспитание детей и т. п. Кстати, нечто подобное нам уже хорошо продемонстрировано сторонниками так называемой ювенальной юстиции, допускающими насильственный распад семьи якобы ради блага детей.

   Иенно к таким довольно неоднозначным явлениям следует отнести и появление в наших детских садах электронных карт, фиксирующих отпечатки пальцев либо иные индивидуальные данные. Поневоле задаешься вопросом: что это — пубертатная криминализация сознания, приучение к жизни «под оком Старшего Брата» или попытка смоделировать образ «доброго концлагеря»? Мы далеки от мысли винить в этом людей, принявших непосредственное решение о подобном «нововведении». После Беслана, «Норд-Оста», Домодедова мы все почувствовали, как хрупка и уязвима человеческая жизнь, особенно жизнь беззащитного ребенка. Но бездумное копирование западных моделей обеспечения безопасности не самый лучший выход, мы в этом убеждены. Как и вообще западные модели общественного развития пагубны для современной России, мы все уже имели несчастье в этом убедиться на примере лихих 90-х, когда вместе с либеральными свободами на нас хлынул поток безнравственности, агрессии, полной моральной деградации и прочих «прелестей» западной так называемой демократии, которая на самом деле как раз демократией, то есть народоправством, и не является. Давно известно, кто реально является хозяином положения на Западе — ТНК, олигархические кланы, деструктивные «неправительственные» организации, объединенные общими целями, задачами и общим «хозяином». Нелишне упомянуть и о том, что именно эти силы как раз и стоят за спиной международного терроризма, это убедительно доказывают современные западные независимые исследователи.

   Пэтому, ни в коей мере не отрицая необходимость защиты личности от угроз современного мира, в частности от угрозы терроризма, мы не можем забывать и о том, как бы нам, пытаясь уберечься от одного зла, не подпасть под власть зла еще большего.