Речь идет уже не просто о вырождении человечества, но о его качественном перерождении

   Свременный мiр представляет собой поразительную картину. Сам по себе он не столько страшен, сколько отвратителен. Отвратителен он не в силу своей навязчивости, скорее, в силу своей неподлинности, неистинности. Говорить об этом достаточно трудно, потому что в силу вышеназванных причин все понятия и слова настолько девальвированы, что уже вряд ли могут адекватно отображать то, что за ними стоит. «Дурно пахнут мертвые слова», — можем сказать мы сегодня вслед за Гумилевым.

   Мртвые слова, порожденные мертвыми смыслами, разрушают язык как «дом бытия» (Хайдеггер), но вместе с ним они являются и причиной, и одновременно следствием прихода неподлинного бытия, мира псевдосущностей, заменяющего, вытесняющего собой все подлинное и истинное.

   Смо собой разумеется, что процесс этот начался не вчера и даже не позавчера; его глубинные истоки следует искать в первых главах библейского Откровения, повествующего о грехопадении прародителей человечества. Тем самым не подлежит сомнению и то, что за этой подменой стоит ее настоящий режиссер — отнюдь не человеческими силами неподлинное вытесняет подлинное.

   Дугое дело, что сегодня, может быть, как никогда раньше, процесс этот разворачивается перед нами во всей своей безОбразной и потому безобразной очевидности. Более того, человек оказался настолько растерян перед лицом тотального наступления неподлинного, что потерял всякие ориентиры и оказался втянут в зловещую игру псевдосущностей.

   Онако человеческая душа, имеющая по определению Божественное происхождение, не может без содрогания воспринимать разгул инфернального, вторгающегося в бытие мiра и в саму ее сущность, поэтому грандиозный ментальный слом, прошедший сквозь сердцевину жизни, явился закономерным итогом победы «общества спектакля».

   Сгодня речь идет уже не просто о вырождении человечества, но, скорее, о его качественном перерождении, превращении в нечто иное, чем то, что прежде именовалось этим словом. Вместе с этим глобальным перерождением человека перерождаются и все институциональные формы человеческой жизни, откуда и возникает обреченность человека на существование в мiре неподлинного. Поистине возникает ситуация, напоминающая реплику героя из старого советского фильма: «Замуровали демоны!». Но вслед за этим вспоминается и следующая его реплика, комичная по мысли создателей фильма, но при нашем рассмотрении обретающая совсем иной смысл: «Вот что Крест Животворящий делает!».

   Иенно Крестом Господним побеждается по видимости всесильное, но на самом деле «всесмехливое», т. е. достойное всяческого посмеяния царство неподлинности. Именно Крестом Христовым попирается вечный ад обыденности. Только обращение ко Христу, к Христовой вере, независимой от ее исторических псевдоморфоз и поэтому истинной, мистическое вхождение в Церковь воинствующую дает человеку Путь. Путь обретения Истины в мире неистинного, путь возврата к подлинному бытию отвержением бытия неподлинного, путь сотворения сущностей вместо глумливой имитации псевдосущностей.

   Прой кажется, что для современного человека это неимоверно тяжело. Хрустальный гроб современной цивилизации накрепко замкнул в себе спящую царевну — его душу. Но все это опять-таки только видимая победа.

   «Оттряси с себя вещественность мiра», — советовал своим ученикам преподобный Антоний Великий, родоначальник египетского монашества.

   Ели мы осознаем его иллюзорность, оттрясем с себя его липкую тенету — мiр псевдосущностей начнет рушиться на наших глазах, рушиться извне и изнутри нас. Не будем жалеть — ни его, ни тем более себя; поспешим НАЗАД, чтобы не пасть под его обломками.

   Снтябрь 2009 г. www.arcto.ru