Первый день весны машгородок встретил шумно, весело и по-старинному

   Общество русской традиционной культуры провело Масленицу по древнерусскому образцу.

   Дя тех, кто не знает: проводы русской зимы и масленица — это одно и то же. Еще в языческой дохристианской Руси завершение зимы сопровождалось пирами да игрищами. Мол, пережили стужу, не скосила зимняя хворь, не померзли на охоте, значит, еще поживем, хлеб пожуем. А вот еще соломенное чучело зажжем, и жар от этого пламени и зачнет весну-красну.

   Девние русские миряне не сразу постигали православную мудрость. При этом каноны новой веры они пытались увязать с традициями, взятыми от предков. Мол, грядет пост — прижми хвост. А перед ним дай телу потешиться. Вот и появилась русская масленая неделя с обильным столом — уже без мяса, но еще со сдобной выпечкой, маслом и молочными продуктами. Помимо стола, предполагалась целая система не случайных, а продуманных игрищ и забав.

   — Сценарий Масленицы разрабатывал на протяжении веков русский народ, — заметил один из популяризаторов этого праздника в Миассе депутат городского Собрания Константин Башлыков. — Каждая игра носит свой сокровенный смысл. Но главный — настроиться на активную работу. Зима прошла — лежать на печи уже некогда. Самое время готовиться к севу, пахоте, работам на дворе. Вот для чего и нужны игрища — перейти в рабочий режим.

    В машгородке традиционная русская Масленица проводится уже в четырнадцатый раз. Организатором ее неизменно выступает группа энтузиастов при поддержке местных властей. И на сей раз подготовка праздника проводилась совместно с администрацией машгородка, обществом русской традиционной культуры и агентством «Империя праздника». Самым удобным местом проведения оказался стадион «Северный». И просторно — есть где разгуляться, и идти недалеко.

   Квоскресному полудню территория стала заполняться людьми.

   Првая игра — перетягивание каната символизирует борьбу добра и зла, тепла и холода. Добро, как и положено, победило зло, весна — зиму. После этого воцарилась Весна, роль которой исполнила девушка в венке из цветов. Далее началась игра в ручейки, а затем разделение действующих лиц праздника на две половины — женскую и мужскую. Мужчинам предстояло показать свою удаль, упорство, умение работать в команде, а женщинам — быть им негласными судьями. Ведь испокон веков на подобных игрищах девушки присматривались к парням. Считалось, что, насколько резво парень карабкается на масленичный столб, настолько щедрым в качестве мужа будет в любовных утехах, а насколько легко уворачивается от летящих в него мешков, настолько будет жизнестойким в трудностях и умеющим «разогнать тучи» не только для себя, но и для своих близких.

   Смые яркие и символичные конкурсы, проводящиеся в древности, были устроены и на этой Масленице. И реакция людей, как и много веков назад, была той же. Мужчинам не терпелось сбросить накопленный за зиму жирок и показать силу хоть в бою на бревне, хоть в битве стенка на стенку. А девушки и незамужние женщины — как и много веков назад их бабушки — смотрели сквозь ресницы на богатырей, мечтая о женихах.

   Кльминация праздника — взятие снежной горы. Это, правда, прошло не совсем по-древнерусски. Тогда на штурм снежной твердыни отправляли только холостых парней, а в оборону ставили только женатых. Первые сражались, показывая, как они активны в своем стремлении занять свое место под солнцем, вторые демонстрировали, что многого добились, но не почили на лаврах и способны дать отпор. Побеждали обычно холостяки. Но на празднике в машгородке на снежную гору лезли все: и стар и млад, и мужчины, и женщины.

   Вобщем, машгородок повеселился на славу. И, хочется верить, перед Великим постом простил всем старые обиды и устремился к новой жизни, полной созидательной радости.