19 ноября исполняется десять лет со дня смерти Леонида Леонидовича Оболенского — народного артиста Российской Федерации, кинорежиссера, телекорреспондента, соратника основоположников советского кинематографа Л. В. Кулешова и С. М. Эйзенштейна: человека невероятно богатой, увлекательной и... в чем-то трагической судьбы; баловня судьбы и неудачника, непонятно каким ветром, то ли волей случая, то ли силой земных взаимосвязей, занесенного в наш город, в Миасс, в 1972 году и прожившего здесь 19 лет, до своего последнего часа и нашедшего успокоение в нашей земле уральской.

   Нмало было в его образе жизни, в его поступках светлого, одухотворенного и непонятного, противоречивого; он кажется, одинаково легко обитал в сферах и высокого искусства и быта. Факты его биографии вынуждают предполагать, что в его натуре были круто замешаны высокие интеллектуальные и духовные свойства, и слабости, и пороки. Емкое понятие «артист», артист в кино и жизни, вернее всего, мне кажется, передаст его облик, его суть.

   Впоминая Оболенского, именно его, как человека на людях, как деятеля зрелищ, как уникальную талантливую личность, размышляя о нем, невольно упираешься в «тонкие» проблемы человеческого существования (хотелось бы Бытия!): что значит жить достойно? Какие ошибки, недостатки, пороки можно простить человеку и какие прощать нельзя, ни в коем случае, ни за какой давностью лет, ни при каких достижениях и славе? Эти проблемы давно решены: увы, нередко примитивно: живи, как можешь! Но душа (?) просит большего и приходится каждый раз вновь думать, думать и решать эти проблемы индивидуально, тем более сейчас, в период смятения и пересмотра ценностей.

   Пчему именно Оболенский наводит на такие вопросы? Он — необычный, оригинальный человек; его поступки порой вызывают недоумение: неужели так можно?! И сам он нередко философствовал о христианстве, о гуманизме, о просвещении народа, и... побуждал к раздумьям о светлом пути. В жизни, практически, он, похоже, не очень-то стремился воплотить свои идеи. Его жажда знаний, просветительства, просто игры-театра, и увлечения, соблазны, слабости, и... боязнь тягот, трудностей, одиночества (это мои попытки угадать его) вели его по жизни, то возносили на вершины, то кидали в пропасть. А нам — повод для познания человеческих возможностей и уроков по силам.

   Упехи Оболенского особенно как артиста кино известны. Но нельзя умолчать и о том, что его действия в Великой Отечественной войне были признаны властью преступными, он был репрессирован... и, насколько мне известно, до сих пор не реабилитирован. Как к этому относиться? Ищу ответ на поставленный ранее вопрос (что можно прощать?) более десятка лет. Есть о чем подумать. Сложность решения не только в том, что класть на весы истины. Знать бы еще правду! (Что класть в противовес). Иметь бы верные представления о добре и зле. Что ценить в человеке: ум, силу, трудолюбие, приспособляемость, скромность, дерзость...? Все в меру. Кто установит меру? Есть, выработано за тысячи лет притирки, закрепилась в генах... совесть называется. Но трудно жить по совести, да и технический прогресс разрушает ее безжалостно.

   А, что, Оболенский может помочь разобраться, как и кому судить? Сам он — уже нет, а память о нем — может, ибо очень уж он яркий образец для анализа, для извлечения уроков, и деятельность его — искусство — была связана с осмыслением жизни. Искусство — это не только развлечение, это очень серьезно. Искусство как воплощение совершенного, прекрасного, свободы,.. индивидуализма... легко может перерасти в анархию, в тупики, в бессмыслицу — это, как и многое другое — наркотик; наркотик самый массовый, доступный и безболезненный, и опасный. «Искусство» может быть созидающим и разрушающим. Л. Л. Оболенский, догадываюсь, тонко чувствовал, знал, понимал и пропагнадировал то искусство, которое называется настоящим, подлинным, которое возвышает человечество, помогает ему выжить, идти по верному пути без катастроф и самоуничтожения.

   Вкино Оболенский создал убедительные, душевные, положительные образы, на которых люди, неравнодушные, будут долго еще учиться жить. Было и есть чему поучиться у Леонида Леонидовича. Но надо знать его, не заблуждаясь, не самообманываясь, не заклиная: «ничто человеческое нам не чуждо». Что-то и чуждо, и требует искоренения.

   19 ноября в 12 часов на северном кладбище Миасса состоится поминальная встреча желающих вспомнить-помянуть инока Лаврентия в миру Леонида Оболенского. Приедут деятели культуры Челябинска и других городов.

   «Гиганты-могикане славных лет,

   Пишедшие из глубины столетий...».

   * * *

   Дм без радио и телевизора,

    с самоваром и «Юманите»,

   Сдеревенскими импровизамии французским эгалите

   Вльнодумец, ровесник века,

   низвергатель слепых докторин,

   Пчитатель любви и света, светлый старец — тебе мой гимн!

   О эпохи войны гражданской, где с винтовкой пройден фронт,

   Д монашества в христианстве, был распахнут твой горизонт

   Ипытавший фашистский лагерь и норильский концлагерь свой,

   Н спустил Ты живые флаги пред житейскою суетой.

   Дбр как Бог и как Бог прекрасен.

   Т нам даришь в наследство Русь,

   Ге растет под ветрами ясень, пробиваясь сквозь ложь и гнусь...

   Лгок жест твой и быстры речи, в них и Бунин, и Лев Толстой,

   Итревоги татарской сечи, танки Гитлера — под Москвой.

   Свозь столетья ты видишь судьбы, окрыляя нас как орлят,

   Псть же долго, как твой рассудок, будет светел твой долгий взгляд.

   Ине страшны судьбы лишенья, простота и убогость квартир,

   Ели в вечном своем движеньи

   Т нам даришь упругий мир...