Седи главных праздников Православия в начале зимы, 4 декабря, отмечается Введение во храм Пресвятой Девы Марии.

   Двно это было. Но все же можно представить, как по каменистым улочкам благословенного Иерусалима идет не-обычная процессия – девочки с зажженными свечами в руках. Впереди них трехлетняя кроха. Ласковый ветерок развевает волосы, колышутся складки праздничных одежд. Пение... умильные речи прохожих.

   Эо Иоаким с Анной исполняют обет, данный Богу перед рождением дочери – посвятить ее на служение Всевышнему. Они пригласили родственников, позвали сверстниц Марии. Идут подле, ловя каждый миг пока что близости с ней.

   Ивот Иерусалимский храм. Навстречу им с пением духовных песен вышли священники. Родители Марии с молитвой поставили свое милое чадо на первую, ведущую в храм ступень... Дальше ей подниматься самой. По высокой лестнице в 15 больших ступеней по числу древнееврейских псалмов. Там, вверху, первосвященник, там встреча и его благословение. Так поступали с каждым посвященным Богу.

   Ти года... Маленькие шажки, некрепкие ручонки. Но она пошла – ступенька за ступенькой стала подниматься в храм Бога Сущего. Мария – избранная отроковица, предреченное чадо! Ей наполняться Духом Святым, становиться чертогом Бога Небесного. Ей исполнить пророчество – из рода царя Давида из Семени Жены воссияет Спаситель – Солнце Правды.

   Вошла... Теплые руки Захария, благословение. А затем – Святое Святых! В глубине храма за двумя на золотых цепях завесами, куда никто никогда не входил, кроме первосвященного, да и то лишь раз в году даровано ему было это право – стоял прежде Ковчег Завета. Здесь место Бога. Здесь блистали молнии, слышался голос Божий. К подножью славы Небесной и повел тогда Захарий Марию. Пророческими будут слова его: «Здесь тебе быть».

   Тк две тысячи лет назад начнется служение Пресвятой Богородицы. Начнется спасение рода человеческого – твое и мое спасение. Давно это было, но, говорят, у Бога «тысяча лет как один день».

   Ткой же была Она, Дева Мария? Поразительно, но сохранились, оказывается, документы с описанием Матери Иисуса Христа! По преданию, записанному церковным историком Никифором Каллистом, Богородица была роста чуть выше среднего, цвет лица как цвет зерна пшеничного, волосы русые, златоцветные. Лицо не круглое и не острое, а немного продолговатое, кисти рук и пальцы длинные. Очи ясные, взгляд острый, черные брови, зрачки цвета спелой маслины. Поступь степенная, твердая.

    Древние предания рассказывают и о характере Пресвятой Девы – Она была молчалива, говорила мало и лишь самое необходимое. Но с большим вниманием выслушивала других и отдавала всякому должное почтение. Никогда не смеялась и не приходила в возмущение. Обхождение кроткое и без гнева. И даже, когда беседовала с людьми, казалось, что беседует с Богом.

   Мого работала, любимым же занятием было чтение. В ней не было никакой гордости, а простота без малейшего притворства. Одежда чрезвычайно простая, если не сказать – бедная.

   Сятой Амвросий дополняет: «Она была девой не только по плоти, но и по духу. Сердце Ее было полно смирения, а в словах – Богомудрие. Она никого не обижала, напротив, желала всем добра. Никого не презирала, даже самого убогого человека». «В ней человеческое естество кажется соединенным с ангельским», – так скажет Игнатий Богоносец.

   Н это потом... А пока ей исполнять все предписания закона ветхозаветного. Прошла тихонько по деревянному полу из кипариса. Коснулась плечиком многоцветной, как мир, завесы. Той, что при последних словах Сына Ее: Свершилось! – разорвана будет сверху донизу неведомой силой, соединяя мир небесный с земным.

   Чсты ангелы, но они таковы по благодати Божией. А Мария – одна из дщерей Евы, преступившей закон, волю Творца. Но все же Она сделается сосудом святости Своей непорочной жизнью! Как матери гонимого Иисуса, на земле Ей предстоят великие страдания. Но Она пройдет те невыразимые испытания, не теряя веры – живой и высокой!

   Вя жизнь юной отроковицы будет восхождением, ступеньками к небу. Она и сама по успению станет «таинственной лестницей» меж людьми и Богом. В немногих дошедших до нас отзывах Ее современников слышны безграничные восхищения, чувства, превышающие всякие слова. И 20 веков бессильны будут умалить Ее тихой славы.

   Сятитель Димитрий Ростовский напишет: «Нет ничего более крепкого и сильного на земле и на небе после Господа нашего Иисуса Христа, как Пречистая Владычица Богородица. Сильна Она на земле, ибо стерла голову невидимого змия и попрала адскую силу. Ею воздвигаются победы, Ею ниспровергаются враги.

   Сльна Она и на небе, ибо Бога сильного и крепкого молитвами своими связывает. Связывает, говорю, своими молитвами Бога, Которого некогда на земле пеленала».

   Тк начнется Ее материнство для всех. И все эти две тысячи лет не будет на земле ни одной минуты, когда бы не слышен был зов души человеческой к Матери Божьей. Ей сложат молитвы и воспоют их. На прежние Ее милости и чудеса прейдут новые. И каждое поколение будет передавать другому то же чувство благоговения к Ней. Даже магометане и язычники узнают и поклонятся христианской Деве – Царице Небес.

   Иземля русская не раз увидит Ее знамения и милосердие, станет Домом Пресвятой Богородицы. В тяжкое время народных бедствий наше Отечество не погибнет Ее заступлением. Державной иконой возвестит – ныне Она русской земле Госпожа и Царица. Нам ли унывать?! Православная душа России еще воспоет свою Спасительницу – Царицу Небесную!

   Н это будет завтра. А сейчас...

   ...летящее движение Ее

   в Свята Святых ко алтарю

   вне времени и страха.

   Кк прежде в этот день

   утишит солнце бег

   и в изумлении

   помедлит у заката.

   Яляет Ева Новая

   собой Сыновний век,

   удочеряя нас у ног

   Оца и Брата.

   Яведаю душой

   восторг и ликованье

   мгновений тех,

   ведущих сразу в рай.

   Мадое сердце, пой –

   ввела весь род людской

   и нет уже у нас изгнанья!

   Сбор Архистратига Михаила

   Хам в истории города... И город в истории его храмов. Сколько их было в дореволюционном Миассе? Только величественных, из кирпича и за чугунными оградами, три. А села... каждое лелеяло свою церковь. На те фотографии в благородной сепии смотришь с легкой грустью.

   Пдобное чувство пришло и к нам, когда в первый раз увидели старое фото поселка Тургояк. Потемневшие от времени дома, деревянные крыши, дети, что воробышки верхом на изгороди из жердей. А слева вдали, куда они так пристально смотрят, на каменной скале, будто белая лебедь – церковь. Улетевшая белая лебедь...

   В«деревне заводской» Тургояк по сведениям 1866 года насчитывалось 180 дворов и чуть больше тысячи жителей. Миасский энциклопедический словарь утверждает, основали ее старообрядцы-переселенцы из Тульской и Калужской губерний. В те далекие времена Тургояк был медным рудником Златоустовского завода. Была ли там часовня или церковка, история об этом умалчивает. Но в 1881 году сельчане обратились в Оренбург с прошением о строительстве храма.

   Иуже через пять с небольшим лет однопрестольная церковь была сооружена. На маковках ее шесть золоченых крестов, на колокольне призывно на всю округу звучат четыре колокола... 12 июня 1887 года священник Тургоякского прихода отец Константин Сементовский приступил к службе. Так наша земля украсилась еще одним православным храмом – храмом Архистратига Михаила.

   Ия «Михаил» на еврейском языке обозначает «Кто, как Бог». Почитание святого архангела Михаила восходит к самым древним временам. О нем упоминал еще пророк Даниил, о нем говорит и Апокалипсис. В Святом Писании он именуется «вождем воинства Господа» – архистратигом, главным борцом против дьявола и его слуг. На иконах обычно изображается с огненным мечом в руке.

   Ангельский мир неизмеримо велик и многообразен. «Ангелы охраняют части земли, правят народами и местами, как поставленные на то Творцом» (прп. Иоанн Дамаскин). Кроме ангелов-хранителей народов, есть ангелы-хранители церквей и ангелы-хранители верных, те, что даются человеку при крещении.

   Всь ангельский мир сотворен Богом чистым и светлым. И так же как люди, наделен был свободной волей – выбором между послушанием Богу или противлением Ему. Слова Спасителя «Я видел сатану, спавшего с неба, как молния» можно отнести к тому далекому доисторическому прошлому, когда в ангельском мире произошло восстание. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось им места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Ап. 12: 7-9). Увлек за собою сатана третью часть ангельского мира, образовав свое царство – ад. Так говорит Священное Писание.

   Стех пор за человеческую душу на земле идет постоянная напряженная борьба. И хочет человек того или нет, но с момента рождения он уже вовлечен в войну между Добром и Злом, Истиной и Ложью. Та война началась до сотворения мира, продолжаться будет до Страшного Суда. Поле битвы с неба переместилось в наш дольний мир и в сердце каждого человека. В этой битве помощником и хранителем нам – наш добрый ангел.

   «Прежде всего, надо помнить, – говорит Феофан Затворник, – что у нас есть ангел-хранитель, и иметь к нему умное и сердечное обращение. Если нет такого обращения, то ангелу нет способа вразумить нас. Когда кто идет к трясине или пропасти, заткнув уши и за-крыв глаза – что ты ему сделаешь и как поможешь? Скажешь, пусть за руку возьмет и остановит. Да он верно и готов так делать, да есть ли рука такая у тебя? Ведь не за телесную руку возьмет, но за руку душевную, потому что сам бесплотен».

   Хтя ангелы и духи, но подобно людям обладают разумом и чувствами. Фактически человеческий мир – капля в море разумного бытия. Ангел, т. е. «вестник», и возвещает нам в этом безбрежном океане волю Божью. Услышать бы только?

   Рзрушен Тургоякский храм безбожной властью, и не возведены пока еще вновь его стены, но все же... Все же в праздник Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, который отмечался 21 ноября, верится, что воспели там Славу Господню ангельские голоса. Недаром еще Иисусу Навину, увидевшему ангела, повелено было: «Сними обувь твою с ног твоих, потому что место, на котором ты стоишь, свято».

   Детская Рождественская викторина

   1. В каком городе какой страны родился Иисус Христос? Сколько лет назад это было?

   2. Кто в то время правил в Римской империи и в государстве, где появился на свет Иисус?

   3. Почему Христос родился в вертепе?

   4. Кто первым узнал о Рождестве Младенца?

   5. Как звали волхвов? Откуда и зачем они пришли?

   6. Почему бежали Мария и Иосиф с Младенцем из Вифлеема? И где жили потом?

   7. Для чего Иисус Христос приходил на землю?

   Оветы на викторину присылайте по адресу:

    Миасс, ул. Колесова, 21, Храм Богоявления, детская воскресная школа (с пометкой «Рождество») до 27 декабря

   Авторов наиболее правильных и полных ответов ждут подарки на празднике Рождества в Богоявленском храме 7 января в 17 часов.